Lahti seksi gay seksi homo

lahti seksi gay seksi homo

No kuinka olakkaan tämä säätykierrossa alaspain vajonnut sananikkari heitti juttuja, jotka olivat taipumuksiini kohdistettuja ja saivat pöytäseurueen virnistelemään. Olin autuaan tietämätön ja vaihdoin alemille kierroksille, jutellen maatilan asioita ja arkipäiväisyyksiä, että sain tilannetta hieman hallintaan. Enköhän viime viikolla nähnyt saman miehen, tuon jutunkertojan, joka aiemassa vertaisverkossaan näitä homojuttujaan laukoi, tilanteessa joka kertoi että samssa veneessä ollaan.

Hän eronnut ja aikuinen lapsi, mutta miehiin päinsiis kallellaan kuten minäkin. Kuinka voi odottaa normaalia neutraauliutta tai edes jotakin ihmisiltä jotka eivät näitä asioita joudu miettimään, kun homoveljetkin kaveriporukassa outtaavaat toisiaan, saadakset ties mitä arvonantoa ja miehisyyttään korostaakseen.

Kyllä maalla on mukavaa.. Itse kuulun vielä kaikenlaisiin muihinkin vähemmistöihin, omien jyrkkien mielipiteitteni vuoksi.

Uskon jollain tasolla että homoja ja hetoraj pieni osa porukasta, ehkä niinä kymmenisen prosenttia molempia. Loput mielestäni niitä "normaaleita" eli joille kävisi periaatteessa kumpikin. Ympäristö ja yhteiskunnalliset normit, sitten muokkaavat tuosta porukasta tottakai itsekin halutessaan kehittyy näitä perus perheenäitejä ja nahkamiehiä, miten millonkin. Tietääkö kukaan muuten järkeviä deittipalstoja? Netlog ekan käynnin jälkeen aika perusmukavan tuntusta porukkaa, mut kun lukihäiriöni manifestoituu nettilukutaidottumuutena, niin en osaa oikein lähettää viestejä ja muuta, mitä nuoremmat osaa..

Tuotas noin, onks sulla käyny mielessä, et homojen lisäksi miesseksi kiinnostaa myös bissejä? Ei nyt heti kuiteskaan paskota sinne omaan pesään? Jos miehet eivät ole halunneet puhua tai avautua, niin voihan se olla sekin syynä, että niillä on vaimo, lapset, työpaikka ja sukulaiset. Seksi ja muu elämä pidetään tiukasti erillään toisistaan, turvallisuussyistä. Tuohon asenteeseen törmää pikkupaikkakunnilla ja yhtä turhauttavaa on se, että seksin lisäksi mikään ei etene koskaan sitä seksiä pitemmälle.

Onhan noita bissejä tullut tavattua, vuosia sitten kun olin vielä sinkku. Pointti oli vaan se että kuinka vaikeaa ihmisiin on tutustua jos ei hae sitä seksiä. Baareissa vaan vilkuillaan ja mulkoillaan tyyliin: Paljon fiksumpaa olisi mennä juttelemaan reilusti, minusta ainakin olisi ihan kiva tutustua homoihin, kavereina.

Itse vastasin ilmoituksen iskuri oliko net vai fi. Kaveri sanoi että on 19v lahtelainen ja ihan kilahtanut vanhempiin miehiin. Keskustelu sujui ihan normaalisti kunnes laitoin kuvan jonka pyysi. En siis todellakaan ole mikään suohirviö, vaikken kylläkään ihana adoniskaan.. Kundi laittoi samn kuvan jonka muistin nähneeni jo parinakin viime vuonna jossain.

Löytöretki nettiin ja eikös tämä sma kuva ole joka deittipalstalla ja hakee vanhempia miehiä. Itse olen tullut elämässä niin monasti ryöstetyksi, kiristetyksi, pahoinpidellyksi jne että aika pahat tuli aavistukset. Kaverilla tai tällä nuorena esiintyvällä ilmoitus tämänkin Suomi24n deittipalstalla. Onko kukaan koskaan oikeasti tavnnut tätä ikuisesti nuorta kaveria, tai joutunut rikoksen uhriksi, kun kertonut liikaa henkilötietoja? Olen törmännyt tapauksiin joissa hima tai auto ratsattu, kun uhri saatu sovittuun mestaan.

Tuskin kukaan kehtaa rikosilmoitusta tehdä kun tulee homoseuraa hakiessaan ryöstetyksi.. Omat kokemukseni eivät muistini mukaan kylläkään liittyneet omaan suuntaumiseeni, vaan hieman huolettomaan käyttäytymiseen. Toisaalta tässä joku vuosi sitten pari Virolaispoikaa yritti ryöstöä, mutta joku yksityiskohta viesteissä sai hälytyskellot soimaan. Oli jotenkin liian hyvää ollakseen totta. Nuori hyvännäkönen ja haluun sua jne, ennen tapaamista Kun sitten kerroin olevana DTM edessä niin eikös toinen kiertänyt Annantalon puiston kautta taakseni, kun olin hieman syrjässä.

Huomasin, ennen kuinkuin kolkkasivat, mut ehkä 9 päivää myöhemmin jotkut samat? Jo armeijassa ollessani yksi alokas joka aivan liikaa elämää kokenut, iski vanhempia miehiä viinaa saadakseen, kauhea oli kun puoli vuotta myöhemin kun kaveri oli tullut kengät veressä iltalomalta ja varpaat liki murtuneina, kuulin että tuntemattoman pahoinpitelemä ja potkittua herra oli kuollut vammoihinsa.

Paikalliset poliisit kuulemma tiesivät millainen kaveri tämä Herra oli miehiään ja tapaus jäi kait selvittämättä. Itse olen selvinnyt tosi vähin vaurioin, mutta kurjaahan on että vielä viime vuonna ryöstetyksi tultuani, poliisi päätti jättää asian tutkimatta, eikä muistaakseni edes ekalla kerralla ottanut rikosilmoitusta vastaan. Kyllä seuraa kannatta hakea, mutta ehkä enemmän omaan aktiivisuuteensa ja harrastuksiin liittyen tai niiden avulla. Netti ihan hyvä keksintö, mutta liian hataralla pohjalla useimmat lähtevät ilmoittelemaan ja kuvittelemmaan että noin vain kivoja kavereita löytyy.

Jos näitä ikäero tai muita epätavanomaisia juttuja, niin kyllä ehdottomast kannattaa eka kerta tavata ihan päivänvalossa, selvinpäin ja vaikkapa kahvin ja munkin ääressä. Hörhöt karsiutuu jo alkumetreillä ja vain yleensä fiksuimmat vaivautuvat tulemaan paikalle. Eihän siitä seksistäkään mitään tuppisuuna tule. Oikeat ihmiset eivät ole mitään erotiikkameedioita, kuten leffoissa, että tietäsivät mistä kumppani nauttii, ellei asioista puhuta.

Rohkeasti vaan deittiin, chattiin ja baanalle kesäiloa etsimään, mut treffit mielstäni mielumin raflaan kun radiomäelle. Lahessa on vuodesta asti toiminut Lahden Seta ry niminen yhdistys jonka toimintaan voi tutustua vaikkapa nettisivujen kautta osoitteessa www.

Hi can anybody to come for a night here in lahti i will pay. Jos tänään, vois tulla joku mun luo. Oon siellä klo Täällä on vaikeeta löytää. Vai onko se minusta itestä kiinni? Mut oon tuossa kohta aseman takana parkkipaikalla. Nuorekas mies vois haluta vanhempaa miestä lykkiä bebaan ;.

Vastaa alkuperäiseen viestiin Lahti, homot Pistäkääs kundit vinkkejä, miten Lahdesta vois löytää seuraa, kun ei ole edes "valtavirrasta poikkeavia" baareja Käytä muuta kuin rekisteröityä käyttäjätunnustasi.

Viesti rikkoo tai kehottaa rikkomaan Suomen lakia, tai sisältää loukkaavaa sisältöä. Viesti sisältää lapsilta kiellettyä materiaalia. Seksikeskeisyyden vuoksi Kallen ja sen oheisjulkaisun Mossen vastaanotto oli hyvin negatiivista varsinkin Seta-lehdessä , joka teki kaikkensa muuttaakseen vallitsevia ennakkoluuloja esimerkiksi aids-kriisin keskellä ja torjuakseen epidemiaa. Seksikeskeisillä jutuillaan Kallen voidaan toki väittää tehneen homoille karhunpalveluksen, koska jutut vahvistivat heterojen keskuudessa muutenkin vallinnutta mielikuvaa puskissa panevista peppupojista.

Seksikeskeinen ihmiskuva oli Kallessa universaali, ja lehti pyrki osaltaan taistelemaan meidän kaikkien naimaluvan puolesta. Tässä jutussa tarkastelen Kallen homosivujen sisältöä sekä suhdetta muihin suomalaisiin homolehtiin ja kentän toimijoihin. Materiaali koostuu vuosina — julkaistuista Kalle -lehdistä, joiden rinnalle nostan poimintoja myös Ysikutosesta ja Seta-lehdestä. Sen jälkeen homot vilahtelivat ja ennen kaikkea vilauttelivat kaikissa selaamissani Kansalliskirjaston Kalleissa aina vuoden loppuun saakka.

Pornon sijasta sitä voisi kutsua esileikiksi, joka valmisti Kallen lukijoita siihen, mitä jatkossa olisi luvassa ja miksi.

Minua sykähdyttävät täsmälleen samat diskorytmit kuin ketä tahansa vähän alle vuotiasta. Kun soulin syke jymisee Helsinki Clubin tai minkä tahansa muotidiskoteekin kaiuttimista, kylmät väreet kulkevat välittömästi pitkin selkäpiitäni. Ne ovat rytmejä jotka vievät väistämättä mukanaan, tanssittavat — ja kiihottavat!

Silmäni etsivät sopivaa partneria ravintolasalin pimeässä. Löydän etsimäni silmät, katseen joka kääntyy hetkeksi pois… mutta palaa hetken kuluttua arasti takaisin minuun päin. Minä haluan hakea hänet tanssilattialle, olla hetken hänen partnerinsa, löytää yhteisen rytmin, tuokion mittaisen läheisyyden… Mutta minä en voi sitä tehdä — en sen ihmisen kanssa, jota nyt katson syvälle tummiin, arkoihin, kauniisiin silmiin.

Me emme saa rakastella. Me emme saa koskettaa toisiamme. Minä en saa, sillä tuo suloinen olento on poika, samaa sukupuolta kuin minäkin. Vajoan tympääntyneenä tuoliini ja kaipaan kauas Suomesta, Kööpenhaminan [homoyökerho] Madame Arthuriin, Amsterdamin lukuisiin klubeihin, Las Palmasiin, Caprille…. Vuoden Suomessa kahden miehen rakastelu ei toki ollut enää laissa kiellettyä, mutta asenteiden ahtauden vuoksi samasukupuolisen rakkauden liikkumatila tuntui kirjoittajasta yhä tavattoman pieneltä.

Heteroravintolassa ei sopinut olla avoimesti homo, ja yleinen mielipide lähti siitä, ettei homojen sopinut tehdä mitään edes suljettujen ovien takana. Lopuksi jutun kirjoittaja kuitenkin saa ihailemansa pojan mukaansa ja esittää suorastaan uhmakkaan vetoomuksen: Unohdetaan tämän maan moraalisäännöt, ollaan kahden.

Rakastellaan niinkuin [sic] muutkin. Meillä on siihen täysi oikeus. Sanat oli todennäköisesti suunnattu yhtä paljon Kallen hetero- kuin homolukijoillekin. Homoille sanat toimivat voimapuheena, ja heteroille ne pyrkivät perustelemaan sen, miksi heidän pornobuffetiinsa katettaisiin jatkossa lautanen myös homoille.

Siinä todetaan, että suomalainen yhteiskunta vainoaa lainmuutoksesta huolimatta edelleen seksuaalisia vähemmistöjään vrt. Juttuun haastateltu Pekka kertoo menettäneensä homouden vuoksi työpaikan, koska yhteiskunta ei vieläkään hyväksy homojen näkyvyyttä lukuun ottamatta sääntöä vahvistavaa poikkeusta: Joku Monsieur Mosse voi pelleillä julkkis-homona kaupallisista syistä, mutta meille muille se on edelleen mahdotonta. Traaginen naamioleikki saa jatkua.

Ainoana henkireikänään Pekka näki ulkomaanmatkat Manner-Eurooppaan ja Välimerelle, ja Kallen homosivujen voidaan sanoa profiloituneen nimenomaan tämän reiän esittelijänä ja kaupittelijana. Sieltä kun löytyi homodiskojen lisäksi meikäläisten oma kaupunginosa homomaitokauppoineen kaikkineen sekä ennen kaikkea avoimuutta ja onnea ilman syyllisyydentuntoja: Terveisiä poikien paratiisista — miljoonakaupungista, joka kuhisee MEITÄ — kauniita, ihania, vapaita ja vapautuneita ihmisiä.

Nuoria ja vanhoja, valkoisia ja mustia, homoja ja lesboja! Tätä valtavaa ihmisjoukkoa yhdistää asia, joka on meille keskeisempi kuin kaikki muut. Homojen vastustajien kutsuminen sikamaisiksi pikkuporvareiksi ja vallankumouksen lupailu ovat esimerkkejä siitä, miten Kalle valoi meikäläisiin taistelutahtoa Ysikutoseen ja Seta-lehteen nähden poikkeuksellisen kovin painotuksin.

Seuraava kappale oli varmuuden vuoksi lihavoitu: Homoseksualistit eivät kuitenkaan enää naismaisesti alistu väkivaltaan. Se vastaa hyökkäyksiin samalla mitalla, väkivallalla ja tarvittaessa aseellisillakin vastaiskuilla. Homoseksualistit harjoittelevat kaikkialla Yhdysvalloissa itsepuolustusta, karatea, nyrkkeilyä, jopa aseiden käyttöä.

Yhtä militanttia homopuhetta ei varmasti ollut Suomessa kuunaan kuultu — varsinkaan julkaisussa, jonka levikki pyöri lähes neljännesmiljoonassa. Tämä oli kuitenkin vain ääriesimerkki, ja myöhempinä vuosina Kalle kävi kansalaisoikeustaistelua etupäässä makuuhuoneesta käsin. Siinäkin se seurasi tiiviisti kansainvälistä esimerkkiä, kuten vaikkapa aiemmasta New York -jutusta voi lukea. Kun kahdesta tuli kansa. Toistuvissa matkajutuissaan Kalle toisaalta maahantoi Suomeen aidsia edeltäneelle ajalle tyypillistä homoseksiutopiaa ja toisaalta loi sitä.

Jälkimmäisestä on esimerkkinä se, miten estottomasti lehdessä kaluttiin luvun alusta lähtien suomalaisia kaupunkeja ja kohtaamispaikkoja ja miten lehden sivuilla tarjottiin suomalaislukijoille seksilomavinkkejä ja jopa seksilomia muiden kaupallisten toimijoiden kautta.

Erona vain oli se, että Ysikutonen joutui Psyken pää-äänenkannattajana hillitsemään hilujaan tarjotakseen jotakuinkin uskottavaa vastapainoa tuiki asialliselle Seta-lehdelle. Viimeksi mainitussa kun ei todellakaan kerrottu, miten lukija voi voimaantua maailman metropolien homopuistoissa neljäs puska vasemmalta käsin. Ysikutosen matkajutut kyllä ohjasivat lukijat oikeaan puskaan ynnä baareihin ja saunoihin, mutta niissä yhdessäkään ei herkuteltu kirjoittajien tai lukijoiden omilla seksikokemuksilla.

Juuri tässä piili markkinarako, jota pornolehden sopi takoa. Hänen majapaikkanaan oli  Europeiskaja-hotelli, josta oli vain parin minuutin kävelymatka homojen suosimaan Katariina Suuren puistoon. Tällä ja muilla jutuillaan Kalle osoitti, että seksi toden totta on ihmiskunnan hauskimpia asioita.

Tämä kuvasti sitä, että kansainvälisen homokulttuurin läpäissyt seksuaalinen vapautuminen oli muuttumassa eksoottisesta matkamuistosta arkitodellisuudeksi myös aavan meren tällä puolen. Jos vielä vuonna kysyttiin, pakenevatko homoseksualistit Suomesta, nyt kotimaassakin tuntui olevan enemmän tilaa hengittää.

Aikojen muuttumista pohdittiin jutussa näin: Suomi on viime vuosina esiintynyt usein eurooppalaisten lehtien, eikä vähiten gay-lehtien palstoilla vanhoillisten, homoseksualistien syrjintää koskevien suomalaisasenteittensa ja kaksinaismoralististen homoseksuaalilakiensa ansiosta. Kun ajatellaan sallivuuden ja vapaamielisyyden suovia nautinnollisia ihmissuhteita, voi vain todeta, että Suomi on jo pelkästään Pohjoismaissa selvästi jäljessä.

Silti, kyllä Härmänkin pojan rinnassa sykkii lämmin sydän. Hänen juroutensa sekä suomalaisen elämäntavan aiheuttamat estonsa karisevat viimeistään silloin, kun pääsee toisenlaiseen, estottomaan ja iloisesti käyttäytyvään seuraan. Paikkoihin, joita Suomesta ei luulisi löytyvän ollenkaan. Ne kaikki olivat vielä muissa ravintoloissa tiettyinä iltoina järjestettyjä tilaisuuksia — Suomen ensimmäisen varsinaisen homobaarin Gay Gambrinin avautumistahan saatiin odotella vielä nelisen vuotta [ks.

Helsingin Diana-clubissa musiikki kaikaa nauhalta. Värivalot, diaheittimet, luovat omaa viehkon villiä fiilistänsä. Lavalle tulee karvarintainen kaveri, alkaa esittää; aukoo suutaan laulun tahtiin, elehtii. Lanne hurmaa, käsi tekee kaarteen, norsunluurunkoinen kukkakoristeinen viuhka heilahtaa tyylikkäästi.

Iltapuku on punainen ja pitkä. Peruukki vaalea, kihartuva, kukin koristeltu. Meikki on sitä luokkaa, että joko kasvotaiteen erikoiskurssi on suoritettu arvosanalla erinomainen — tai sitten sivellin luontuu käteen syntyjään. Rinnat on muokattu paikalleen, pehmeän muodon antaa kiinteän massan päälle puhallettu — kortonki! Kullankeltaiset rintakarvat rehottavat syvään, syvään uurretun iltapuvun kaula-aukosta.

Nyt jutun kirjoittajat olivat kuitenkin tulleet katsomaan tavallista gay-keskiviikkoiltaa ilman sen kummempia tehosteita. Yhdeksän jälkeen ihmisiä saapuu sisään jo tasaisesti, katseet liukuvat, puheensorina yltyy, pikkupeput, farkut ja teryleenit heiluvat, ilmapiiri tihenee. Rytmikäs ja hyvin valittu diskomusiikki tunkeutuu luihin ja ytimiin. Jäämme ravintolasalin ovelle ihmettelemään eteemme aukeavaa väenpaljoutta, talo on tupaten täynnä, niin poikia kuin tyttöjäkin, vapaita paikkoja ei näy missään.

Musiikki on hyvää, jatkuvatempoista, mannermaista, ihmiset tanssivat tanssimisen ilosta. Farkut ja sporttarit tuntuvat olevan rautaa. Siksi Studio on tällä hetkellä ehdoton in Helsingin gay-piireissä. Kyse oli Erkki Juhanin Ravintola Kaisaniemessä järjestämistä diskoilloista, joista voi lukea myös aiemmasta blogikirjoituksesta sekä QX. Ysikutosestakin tutun Antinous-nimimerkin jutussa kerrotaan diskon avajaisillasta näin: Illan mittaan selvisi, etteivät vain paikan ulkonaiset puitteet olleet erilaisia muihin gay-diskoihin verrattuna, vaan myös järjestäjät olivat uusia.

Erikoismaininnan ansaitsee nuori disc-jockey, joka todella sai aremmatkin vaihtamaan kaljapullonsa ja drinkkinsä parkettiin. Sitä paljasta pintaa, tuli uimastadikan sauna mieleen. Shown taiteellisuus oli kyllä ehkä joillekin liikaa, mutta monet puolituntisen aikana nähdyt korkeatasoiset näyttelijäsuoritukset hämmästyttivät taas erilaisuudellaan toisia.

Täydet oikeudet, suuri baari.

..

Tuo alla olevan kirjoituksen sana 'enää' kuulostaa sinänsä oudolta, koska ajan kanssa luulisi homoelämän päinvastoin kehittyvän ja lisääntyvän kuten monet muutkin virtaukset tekevät. Ja kun esimerkiksi Tampereella on homobaareja, niin luulisi Lahteenkin niiden sopivan.

Paikkahan on Eteläisintä-Suomea ja kansainvälinen opiskelukeskus. Mutta homoelämän väheneminen tai jonkinlainen pysähtyminen, se kuulostaa oudolta. Jos siellä pysyvästi asuu, niin kuka nyt Hesan baareihin hetken mielijohteesta aina matkustaisi jos haluaa vaikka vaan yhdelle kaljalle vaikka yhteydet ovatkin parantuneet.

Viime kesänä Karirannassa, yhdessä katulamppupylväässä, näin mainoksen tulevista homobileistä, mutta on sekin todella niukkaa, odotella sitten niitä. Eihän ole olemassa enää Lahden-koodiakaan, joka bileitä joskus piti.

Lahdessa ei taida olla enää yhtään mitään homo-toimintaa Tarve on halukkaille johtajille niin kyllä sen takaisin saa. Eiks se ole se kaupunki, missä jenkkiraudat viilettää kaupungin keskustassa etelävaltioiden liput esillä? Näin oon parilta tutulta kuullut. Kuulostaa homon kannalta potentiaalisesti ikävältä paikalta Hesan baareihin luulis pääsevän ainakin nopeasti junilla, eli ei tartte jäädä sen puoleen kärvistelemään huonon tarjonnan kanssa ;.

Ylläpito on poistanut tästä viestin sääntöjen vastaisena. Taidat olla joku vitun piilohomo? Vittuja on olemassa, sinä, joten painukaamme sinuun. Anarkisti käskee homoa painumaan vittuun? Viime viikolla juttelin yhden "entisen seta-aktivistin kanssa, ihan yleisesti ja Lahden alueella ja aika kauaksikin kartalla ulottuu tällähetkellä gay kulttuurin valkoinen täplä.

Kouvolasta Heinolaan lahteen ja Hyvinkään suuntaa edelleen olis voimakas tilaus jonkinlaiselle järjestäytyneelle toiminnalle. Itse olen ollut tähän kesään asti niin "tekopyhä" tai jotain, etten ole halunnun irtoseksiä tai luontojuttuja harrrastaa. Fyysiset ja henkiset tarpeet kuitenkin niin kovat, että on ollut pakko lipsua. Toivoisin että seuramia tai illatsuja olisi, koska kurjalta tuntuu ajatus, että Minäkin vuosikymmenen päästä roikkuisin jossain radiomäellä. Paikka ei Minua sinänsä hirvitä, vaan ajatus anonyymiseuran sopimattomuudesta omaan makuun.

Itellä toisaalta apljon ja yksinomaan hyviä kokemuksia. Tietty avoin luonne ja juttelevaisuus edesauttavat asiaa. Lahti väestödemografialtaan ja sosiaalihistoriltaan, sekä asukasmäärältää juuri aavistuksen liian pieni.

Surullinen aivovuoto pääkaupunkiseudulle jatkuu. Jo kauan ihmetellyt 5. Minua taas ihmetyttää homojen suhtautuminen toisiin homoihin esim baareissa. En tiedä onko vain lahtelainen ilmiö mutta täällä tuntuu olevan ihme kyräilymeininki. Baareista saa kyllä seksiseuraa, jos sellaista etsii, mutta muulla tavoin lahtelaisiin homoihin tuntuu olevan todella vaikea tutustua, edes baareissa.

Onkohan se niin että täkäläisiä homoja ei kiinnosta ihmisessä muu kuin potentiaalinen seksi? Ite en käy baareissa ja Lahde alueelle vasta muuttanut. Nyt kun jutellut ihmisten kanssa ja ekaa kertaa elämässä on asenne että "haku päällä" niin vajaassa viikossa tavannut kaksin kivaa kaveria.

Eihän sitä elämässä koskaan tiedä mitä tapahtuu.. Tuskin kummastakaan mitää elämänkumppania kehkeytyy, mutta ei paskempi vaihtoehto jos tulisi frendejä. Minulle ennen tuntematon mies kertoili juttuja naapuripöydässä, niin että miesten virneet ja katseet jättivät hieman sijaa epäilykselle.

No, tieten siirsin lautaseni äijien pöytään ja kävin juttusille. No kuinka olakkaan tämä säätykierrossa alaspain vajonnut sananikkari heitti juttuja, jotka olivat taipumuksiini kohdistettuja ja saivat pöytäseurueen virnistelemään.

Olin autuaan tietämätön ja vaihdoin alemille kierroksille, jutellen maatilan asioita ja arkipäiväisyyksiä, että sain tilannetta hieman hallintaan. Enköhän viime viikolla nähnyt saman miehen, tuon jutunkertojan, joka aiemassa vertaisverkossaan näitä homojuttujaan laukoi, tilanteessa joka kertoi että samssa veneessä ollaan.

Hän eronnut ja aikuinen lapsi, mutta miehiin päinsiis kallellaan kuten minäkin. Kuinka voi odottaa normaalia neutraauliutta tai edes jotakin ihmisiltä jotka eivät näitä asioita joudu miettimään, kun homoveljetkin kaveriporukassa outtaavaat toisiaan, saadakset ties mitä arvonantoa ja miehisyyttään korostaakseen.

Kyllä maalla on mukavaa.. Itse kuulun vielä kaikenlaisiin muihinkin vähemmistöihin, omien jyrkkien mielipiteitteni vuoksi. Uskon jollain tasolla että homoja ja hetoraj pieni osa porukasta, ehkä niinä kymmenisen prosenttia molempia. Loput mielestäni niitä "normaaleita" eli joille kävisi periaatteessa kumpikin. Ympäristö ja yhteiskunnalliset normit, sitten muokkaavat tuosta porukasta tottakai itsekin halutessaan kehittyy näitä perus perheenäitejä ja nahkamiehiä, miten millonkin.

Tietääkö kukaan muuten järkeviä deittipalstoja? Netlog ekan käynnin jälkeen aika perusmukavan tuntusta porukkaa, mut kun lukihäiriöni manifestoituu nettilukutaidottumuutena, niin en osaa oikein lähettää viestejä ja muuta, mitä nuoremmat osaa.. Tuotas noin, onks sulla käyny mielessä, et homojen lisäksi miesseksi kiinnostaa myös bissejä? Ei nyt heti kuiteskaan paskota sinne omaan pesään? Jos miehet eivät ole halunneet puhua tai avautua, niin voihan se olla sekin syynä, että niillä on vaimo, lapset, työpaikka ja sukulaiset.

Seksi ja muu elämä pidetään tiukasti erillään toisistaan, turvallisuussyistä. Tuohon asenteeseen törmää pikkupaikkakunnilla ja yhtä turhauttavaa on se, että seksin lisäksi mikään ei etene koskaan sitä seksiä pitemmälle.

Onhan noita bissejä tullut tavattua, vuosia sitten kun olin vielä sinkku. Pointti oli vaan se että kuinka vaikeaa ihmisiin on tutustua jos ei hae sitä seksiä. Baareissa vaan vilkuillaan ja mulkoillaan tyyliin: Paljon fiksumpaa olisi mennä juttelemaan reilusti, minusta ainakin olisi ihan kiva tutustua homoihin, kavereina. Hyvä on, hyvä on! Olen tullut Kansalliskirjastoon lukemaan pornoa. Mutta tästä on seksi kaukana.

Pornoa ja politikkaa Vanhoista suomalaisista homolehdistä muistetaan nykyisin lähinnä Psyke ry: Harvemmin kuulee sen sijaan muisteltavan Kallea — varsinkaan kaihoisasti. Lehtikeisari Urpo Lahtisen luotsaaman Lehtimiehet Oy: Nimi oli tietysti lainattu kulttihomo Monsieur Mosselta , mutta muuten lehdellä oli yhtä vähän tekemistä Mossen kanssa kuin mitä Urkki - ja Manu -pornolehdillä oli omien kaimojensa kanssa.

Niitä Kallessa toki riitti, mutta varsinkin alkuvuosina sivuilla harjoitettiin myös aktiivista kansalaisvaikuttamista ja esitettiin radikaalejakin poliittisia näkemyksiä. Toistuvana aiheena ja kritiikin kohteena oli esimerkiksi suomalaishomojen kohtaama syrjintä, joka oli myös yhteiskunnan legitimoimaa rikoslain kehotuskieltopykälän, heteroseksiin verrattuna korkeamman suojaikärajan ja homoseksuaalisuuden sairausleiman vuoksi.

Kalle tarjosi näille ahtaille asenteille vastapainoa julistamalla gay power -henkistä vapaan seksuaalisuuden ilosanomaa, jota se maahantoi suoraan San Franciscosta ja muista maailman meikäläismetropoleista. Niiden rinnalle tuli —lukujen vaihteesta lähtien myös kotimaan matkajuttuja osoituksena siitä, että aidsia edeltäneelle ajalle tyypillinen homojen seksuaali-irrottelu sujui myös täällä Pohjantähden alla.

Kalle toimi lisäksi jo varhain portaalina suomalaishomoille räätälöityihin kaupallisiin palveluihin. Järjestötoimijoiden, eli Psyken ja Setan, tanssien lisäksi lehdessä mainostettiin nimittäin ahkerasti kaupallisten toimijoiden järjestämiä disko-, drag show- ja saunailtoja sekä ulkomaanmatkoja.

Varsinkin seuramatkatarjonnan kautta Kallen voidaan ajatella avartaneen monen meikäläisen maailmaa täysin uudella tavalla. Kallen homosivuja lukiessa avautuivat epäilemättä myös monen heteron silmät. Koska sivut ilmestyivät osana heteropornolehteä, niiden voidaan ajatella raivanneen homoseksuaalista tilaa keskelle heteroseksuaalista ala kulttuuria. Erityisen merkittävää tämä oli, kun ajatellaan Kallen levikkiä ja lukijakuntaa.

Suomalaisen aikuisviihteen veteraanin Timo Korpin kirjasta Lihaa säästämättä selviää, että Kallen levikki oli parhaimmillaan   kappaletta ja että pornolehtien pääasiallinen lukijakunta koostui ammattikoulun käyneistä 18—vuotiaista poikamiehistä. Heistä monet kohtasivat ensimmäiset homonsa ehkä juuri Kallen sivuilla. Seksikeskeisyyden vuoksi Kallen ja sen oheisjulkaisun Mossen vastaanotto oli hyvin negatiivista varsinkin Seta-lehdessä , joka teki kaikkensa muuttaakseen vallitsevia ennakkoluuloja esimerkiksi aids-kriisin keskellä ja torjuakseen epidemiaa.

Seksikeskeisillä jutuillaan Kallen voidaan toki väittää tehneen homoille karhunpalveluksen, koska jutut vahvistivat heterojen keskuudessa muutenkin vallinnutta mielikuvaa puskissa panevista peppupojista.

Seksikeskeinen ihmiskuva oli Kallessa universaali, ja lehti pyrki osaltaan taistelemaan meidän kaikkien naimaluvan puolesta. Tässä jutussa tarkastelen Kallen homosivujen sisältöä sekä suhdetta muihin suomalaisiin homolehtiin ja kentän toimijoihin. Materiaali koostuu vuosina — julkaistuista Kalle -lehdistä, joiden rinnalle nostan poimintoja myös Ysikutosesta ja Seta-lehdestä.

Sen jälkeen homot vilahtelivat ja ennen kaikkea vilauttelivat kaikissa selaamissani Kansalliskirjaston Kalleissa aina vuoden loppuun saakka. Pornon sijasta sitä voisi kutsua esileikiksi, joka valmisti Kallen lukijoita siihen, mitä jatkossa olisi luvassa ja miksi. Minua sykähdyttävät täsmälleen samat diskorytmit kuin ketä tahansa vähän alle vuotiasta.

Kun soulin syke jymisee Helsinki Clubin tai minkä tahansa muotidiskoteekin kaiuttimista, kylmät väreet kulkevat välittömästi pitkin selkäpiitäni. Ne ovat rytmejä jotka vievät väistämättä mukanaan, tanssittavat — ja kiihottavat!

Silmäni etsivät sopivaa partneria ravintolasalin pimeässä. Löydän etsimäni silmät, katseen joka kääntyy hetkeksi pois… mutta palaa hetken kuluttua arasti takaisin minuun päin. Minä haluan hakea hänet tanssilattialle, olla hetken hänen partnerinsa, löytää yhteisen rytmin, tuokion mittaisen läheisyyden… Mutta minä en voi sitä tehdä — en sen ihmisen kanssa, jota nyt katson syvälle tummiin, arkoihin, kauniisiin silmiin.

Me emme saa rakastella. Me emme saa koskettaa toisiamme. Minä en saa, sillä tuo suloinen olento on poika, samaa sukupuolta kuin minäkin.

Vajoan tympääntyneenä tuoliini ja kaipaan kauas Suomesta, Kööpenhaminan [homoyökerho] Madame Arthuriin, Amsterdamin lukuisiin klubeihin, Las Palmasiin, Caprille…. Vuoden Suomessa kahden miehen rakastelu ei toki ollut enää laissa kiellettyä, mutta asenteiden ahtauden vuoksi samasukupuolisen rakkauden liikkumatila tuntui kirjoittajasta yhä tavattoman pieneltä.

Heteroravintolassa ei sopinut olla avoimesti homo, ja yleinen mielipide lähti siitä, ettei homojen sopinut tehdä mitään edes suljettujen ovien takana. Lopuksi jutun kirjoittaja kuitenkin saa ihailemansa pojan mukaansa ja esittää suorastaan uhmakkaan vetoomuksen: Unohdetaan tämän maan moraalisäännöt, ollaan kahden. Rakastellaan niinkuin [sic] muutkin. Meillä on siihen täysi oikeus. Sanat oli todennäköisesti suunnattu yhtä paljon Kallen hetero- kuin homolukijoillekin. Homoille sanat toimivat voimapuheena, ja heteroille ne pyrkivät perustelemaan sen, miksi heidän pornobuffetiinsa katettaisiin jatkossa lautanen myös homoille.

Siinä todetaan, että suomalainen yhteiskunta vainoaa lainmuutoksesta huolimatta edelleen seksuaalisia vähemmistöjään vrt. Juttuun haastateltu Pekka kertoo menettäneensä homouden vuoksi työpaikan, koska yhteiskunta ei vieläkään hyväksy homojen näkyvyyttä lukuun ottamatta sääntöä vahvistavaa poikkeusta: Joku Monsieur Mosse voi pelleillä julkkis-homona kaupallisista syistä, mutta meille muille se on edelleen mahdotonta.

Traaginen naamioleikki saa jatkua. Ainoana henkireikänään Pekka näki ulkomaanmatkat Manner-Eurooppaan ja Välimerelle, ja Kallen homosivujen voidaan sanoa profiloituneen nimenomaan tämän reiän esittelijänä ja kaupittelijana. Sieltä kun löytyi homodiskojen lisäksi meikäläisten oma kaupunginosa homomaitokauppoineen kaikkineen sekä ennen kaikkea avoimuutta ja onnea ilman syyllisyydentuntoja: Terveisiä poikien paratiisista — miljoonakaupungista, joka kuhisee MEITÄ — kauniita, ihania, vapaita ja vapautuneita ihmisiä.

Nuoria ja vanhoja, valkoisia ja mustia, homoja ja lesboja! Tätä valtavaa ihmisjoukkoa yhdistää asia, joka on meille keskeisempi kuin kaikki muut. Homojen vastustajien kutsuminen sikamaisiksi pikkuporvareiksi ja vallankumouksen lupailu ovat esimerkkejä siitä, miten Kalle valoi meikäläisiin taistelutahtoa Ysikutoseen ja Seta-lehteen nähden poikkeuksellisen kovin painotuksin.

Seuraava kappale oli varmuuden vuoksi lihavoitu: Homoseksualistit eivät kuitenkaan enää naismaisesti alistu väkivaltaan. Se vastaa hyökkäyksiin samalla mitalla, väkivallalla ja tarvittaessa aseellisillakin vastaiskuilla.

Homoseksualistit harjoittelevat kaikkialla Yhdysvalloissa itsepuolustusta, karatea, nyrkkeilyä, jopa aseiden käyttöä. Yhtä militanttia homopuhetta ei varmasti ollut Suomessa kuunaan kuultu — varsinkaan julkaisussa, jonka levikki pyöri lähes neljännesmiljoonassa. Tämä oli kuitenkin vain ääriesimerkki, ja myöhempinä vuosina Kalle kävi kansalaisoikeustaistelua etupäässä makuuhuoneesta käsin.

Siinäkin se seurasi tiiviisti kansainvälistä esimerkkiä, kuten vaikkapa aiemmasta New York -jutusta voi lukea. Kun kahdesta tuli kansa. Toistuvissa matkajutuissaan Kalle toisaalta maahantoi Suomeen aidsia edeltäneelle ajalle tyypillistä homoseksiutopiaa ja toisaalta loi sitä.

Jälkimmäisestä on esimerkkinä se, miten estottomasti lehdessä kaluttiin luvun alusta lähtien suomalaisia kaupunkeja ja kohtaamispaikkoja ja miten lehden sivuilla tarjottiin suomalaislukijoille seksilomavinkkejä ja jopa seksilomia muiden kaupallisten toimijoiden kautta. Erona vain oli se, että Ysikutonen joutui Psyken pää-äänenkannattajana hillitsemään hilujaan tarjotakseen jotakuinkin uskottavaa vastapainoa tuiki asialliselle Seta-lehdelle.

Viimeksi mainitussa kun ei todellakaan kerrottu, miten lukija voi voimaantua maailman metropolien homopuistoissa neljäs puska vasemmalta käsin. Ysikutosen matkajutut kyllä ohjasivat lukijat oikeaan puskaan ynnä baareihin ja saunoihin, mutta niissä yhdessäkään ei herkuteltu kirjoittajien tai lukijoiden omilla seksikokemuksilla.

Juuri tässä piili markkinarako, jota pornolehden sopi takoa. Hänen majapaikkanaan oli  Europeiskaja-hotelli, josta oli vain parin minuutin kävelymatka homojen suosimaan Katariina Suuren puistoon. Tällä ja muilla jutuillaan Kalle osoitti, että seksi toden totta on ihmiskunnan hauskimpia asioita. Tämä kuvasti sitä, että kansainvälisen homokulttuurin läpäissyt seksuaalinen vapautuminen oli muuttumassa eksoottisesta matkamuistosta arkitodellisuudeksi myös aavan meren tällä puolen.

Jos vielä vuonna kysyttiin, pakenevatko homoseksualistit Suomesta, nyt kotimaassakin tuntui olevan enemmän tilaa hengittää. Aikojen muuttumista pohdittiin jutussa näin: Suomi on viime vuosina esiintynyt usein eurooppalaisten lehtien, eikä vähiten gay-lehtien palstoilla vanhoillisten, homoseksualistien syrjintää koskevien suomalaisasenteittensa ja kaksinaismoralististen homoseksuaalilakiensa ansiosta.

Kun ajatellaan sallivuuden ja vapaamielisyyden suovia nautinnollisia ihmissuhteita, voi vain todeta, että Suomi on jo pelkästään Pohjoismaissa selvästi jäljessä. Silti, kyllä Härmänkin pojan rinnassa sykkii lämmin sydän. Hänen juroutensa sekä suomalaisen elämäntavan aiheuttamat estonsa karisevat viimeistään silloin, kun pääsee toisenlaiseen, estottomaan ja iloisesti käyttäytyvään seuraan. Paikkoihin, joita Suomesta ei luulisi löytyvän ollenkaan.

Ne kaikki olivat vielä muissa ravintoloissa tiettyinä iltoina järjestettyjä tilaisuuksia — Suomen ensimmäisen varsinaisen homobaarin Gay Gambrinin avautumistahan saatiin odotella vielä nelisen vuotta [ks. Helsingin Diana-clubissa musiikki kaikaa nauhalta.

Värivalot, diaheittimet, luovat omaa viehkon villiä fiilistänsä. Lavalle tulee karvarintainen kaveri, alkaa esittää; aukoo suutaan laulun tahtiin, elehtii.

Lanne hurmaa, käsi tekee kaarteen, norsunluurunkoinen kukkakoristeinen viuhka heilahtaa tyylikkäästi.

Dominoiva homoseksuaaliseen mies live sex chat

Eläinporno videot nätti gay kalu En tiedä onko vain lahtelainen ilmiö mutta täällä tuntuu olevan ihme kyräilymeininki. Kallen homosivuja lukiessa avautuivat epäilemättä myös monen heteron silmät. Netti ihan hyvä keksintö, mutta liian hataralla pohjalla useimmat lähtevät ilmoittelemaan ja kuvittelemmaan että noin vain kivoja kavereita löytyy. Pistäkääs kundit vinkkejä, miten Lahdesta vois löytää seuraa, kun ei ole edes "valtavirrasta poikkeavia" baareja Vai onko se minusta itestä kiinni?

Homoseksuaaliseen nylonsex paras kalu